[1]<\/a>, \u201d \u00e4ven f\u00f6r den som kommit till Tyskland som tillf\u00e4llig g\u00e4st\u201d och citerar den svenske f\u00f6rfattaren Vilhelm Scharp: “Det var inte underligt att utl\u00e4ndska turister p\u00e5 f\u00f6rv\u00e4ntansfullt bes\u00f6k kunde \u00e5terv\u00e4nda hem med beskedet, att tyskarna enigt slutit upp kring sin av h\u00f6gre makter utkorade ledare.” En judisk kvinna anf\u00f6rtrodde Scharp att hon tvingats stoppa sin n\u00e4sduk i munnen f\u00f6r att inte falla in i hyllningsropen vid en parad. Alldeles f\u00f6r sent kom m\u00e5nga till insikt om att festst\u00e4mningen betalades med hatkampanjer mot judar och brutala \u00f6vergrepp p\u00e5 f\u00f6rsvarsl\u00f6sa meningsmotst\u00e5ndare.<\/p>\nHalldin skriver ocks\u00e5:\u201d Under gynnsamma omst\u00e4ndigheter kan \u00f6gonvittnet vara historieskrivningens klaraste lins. Vittnets ord g\u00f6r ofta ett starkt intryck.\u201d<\/p>\n
Svenskarnas resande till Tyskland skedde utan praktiska eller moraliska hinder. 1936 reste ett glatt g\u00e4ng p\u00e5 skolungdomsutbyte till M\u00fchlhausen. Bland dem var en sjutton\u00e5ring fr\u00e5n Ume\u00e5, en flicka som tio \u00e5r senare blev pojkens mamma. Hon fick bo tillsammans med en tysk flicka, som h\u00f6ll Hitler som idol. Hon fick f\u00f6lja med p\u00e5 allehanda nazistiska manifestationer. Hon tecknade ner allt i sin dagbok, naivt, nyktert och skeptiskt. Hon noterade n\u00e4r Hitler talade, \u201dganska hyfsat f\u00f6r att vara han och det han sa var det humor i \u2026 \u201d Flickan beh\u00f6ll sin skepsis och blev arresterad f\u00f6r att hon inte gjorde heil Hitler, men klarade sig undan f\u00f6r att hon var svenska.<\/p>\n
Utbytet och tankefl\u00f6det med Tyskland fortsatte under kriget. Kultur- och forskningsutbyte- och politisk propaganda. Svenskar var med om att tons\u00e4tta det rashygienska partituret och dominerande socialdemokrater spelade p\u00e5 klaveret. Andra ocks\u00e5. \u201dVetenskapen\u201d st\u00e4mde v\u00e4l med tankar om likriktning och urval.<\/p>\n
Sverigedemokraterna har gjort en propagandafilm. Ur arkiven gr\u00e4vs Folkhemmets osminkade inspirationer fr\u00e5n Tredje riket fram. De \u00e4r inte sv\u00e5ra att hitta. SD gjorde det. Det \u00e4r sannolikt att det kommer mera d\u00e4rifr\u00e5n.<\/p>\n
D\u00e4rf\u00f6r \u00e4r det dumt att f\u00f6rneka. Och farligt att g\u00f6mma.<\/p>\n
N\u00e4r kriget kom br\u00f6t inte Sverige med storebror. Inte alls. Kontakterna fortsatte. Tyskland sv\u00e4llde av tillf\u00f6rsikt och makthunger. Omv\u00e4rlden b\u00f6jde sig, Chamberlain hade tidigare deklarerat att det var \u201dfred i v\u00e5r tid\u201d. Sverige anpassade sig. Mer \u00e4n n\u00f6dv\u00e4ndigt? Det \u00e4r om\u00f6jligt att svara p\u00e5, men s\u00e5 skedde. Transittrafiken till Nordnorge \u00e4r k\u00e4nd, \u00e5tminstone f\u00f6r \u00e4ldre generationer. Andra delar \u00e4r mindre k\u00e4nda, som att svenska krigsfartyg gav tyska fartyg eskort upp i Bottenviken. Censurlagar inf\u00f6rdes, i stort sett effektiva.<\/p>\n
Efter Sverigedemokraternas lansering av sin propagandafilm tr\u00e4der namnkunniga kolumnister gr\u00f6tmyndigt fram till f\u00f6rsvar f\u00f6r Sveriges handlande. Ett av de m\u00e4rkligaste argumenten \u00e4r att agerandet r\u00e4ddade tusentals judar i det senare skedet av kriget. Det m\u00e5 ha varit en effekt, men knappast syftet. I sj\u00e4lva verket ombalanserades den svenska neutraliteten, tidigare med lutning \u00e5t Nazi-Tyskland, nu med lutning \u00e5t de allierade. Rationellt. Men inte heller f\u00f6rsvarade det att Socialdemokraterna fl\u00f6rtat med rasbiologin.<\/p>\n
Eller den tidigare h\u00e5llningen till judiska flyktingar. Ett av de gr\u00f6vsta tilltagen var J-st\u00e4mpeln. P\u00e5 svenskt f\u00f6rslag inf\u00f6rdes ett s\u00e4rskilt viseringstv\u00e5ng \u201d \u2026 f\u00f6r den kategori tyska medborgare, som icke i Tyskland ans\u00e5gs som \u00f6nskv\u00e4rda\u201d. Till svenska passkontroller utgick ett hemligt cirkul\u00e4r om utvidgad avvisningsr\u00e4tt: Innehavare av \u00f6sterrikiska eller tyska pass som \u201d\u00e4ro m\u00e4rkta f\u00f6rmedelst anbringandet av bokstaven ‘J’ \u00e5 passets f\u00f6rsta sida \u00e4ro emigranter.\u201d<\/p>\n
Judiska flyktingar avvisades vid gr\u00e4nsen.<\/p>\n
1941 \u00e4ndrades den svenska politiken. Judar skulle tas emot. Det var redan k\u00e4nt att de inte skulle sl\u00e4ppas ut ur Tyskland eller dess ockuperade l\u00e4nder.<\/p>\n
Mycket \u00e4r gl\u00f6mt och en hel del \u00e4r g\u00f6mt. I unkna h\u00f6rn finns det mer som vi helst inte vill bry oss om. Jag \u00e4r inte ute efter att straffa, inte heller att f\u00f6rl\u00e5ta, men komma n\u00e4rmare f\u00f6rklaringar till det som faktiskt har h\u00e4nt. F\u00f6r min personliga del \u00e4r argumentet att jag \u00e4r en av dem som \u00e4rvde skulden. D\u00e5 vill jag ocks\u00e5 veta vad det var som h\u00e4nde och vilka som var inblandade. Inte bara de som var inne i terrorn utan ocks\u00e5 de som var utanf\u00f6r. Som utifr\u00e5n s\u00e5g det som skedde.<\/p>\n
Jag har ocks\u00e5 ett principiellt argument. Om vi skyfflar undan obekv\u00e4ma sanningar, om vi till\u00e4mpar selektiv tystnad, d\u00e5 \u00f6verl\u00e5ter vi till nynazister att exploatera sanningen. Och blanda den med falska fakta.<\/p>\n
F\u00f6r nya m\u00e4nniskor v\u00e4xer upp, med en trygg uppv\u00e4xt i Sverige eller med fruktansv\u00e4rda erfarenheter fr\u00e5n krig. De har ocks\u00e5 r\u00e4tt att slippa den selektiva tystnaden.<\/p>\n
[1]<\/a>Halldin, Magnus, Scharp vittnade om tredje rikets f\u00f6delse; Artikel i SvD 20170711<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Han kom till Sverige 1949. D\u00e5 var han tre \u00e5r, hans syster tv\u00e5 \u00e5r \u00e4ldre. De kom fr\u00e5n Tyskland till Sundsvall d\u00e4r pappan f\u00e5tt l\u00e4kartj\u00e4nst vid L\u00e4nslasarettet. Pappa var tysk, mamma svenska, eller svenskf\u00f6dd tyska, som det kunde heta. De blev v\u00e4l mottagna. Snart flyttade de in i Gr\u00f6na huset som var bostad f\u00f6r sjukhusets […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[27,25,24,26],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285"}],"collection":[{"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=285"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":286,"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/285\/revisions\/286"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/showside.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}